مهمممم

موضوع: مهمممم الأحد ديسمبر 26, 2010 9:04 am

1. - إني ذكـرتك بالزهـراءمشتـاقــــــا
والأفـق طلـق ومـرأى الأرض قـدراقـــــا
- وللنسيـم اعتــلال فـيأصائلة
كـأنــه رق لـي فــاعتــلإشفــاقــــــــــــا
- والروض عن مائهالفضي مبتسم
كمـا شققـت عن اللبـــاتأطواقـــــــــــــا
- يــوم كأيـاملـــذات لنــا صرمــت
بتنـــا لهــــا حيننـــام الدهــر سراقـــــا
- نلهو بما يستميلالعين من زهـر
جـال النــدى فيــه حتـى مـالأعنــاقـــــــا
- كــأن أعينـه إذعــاينت أرقــى
بكـت لمــا بـي فحــال الدمـعرقراقــــــــا
- ورد تـألق في ضاحيمنابتـــه
فازداد منــه الضحى في العيناشراقـــــــا
- سـرى ينافحـه نيلوفــرعبــق
وسنــان نـبــه منـــه الصــبـحأحداقــــــــا
- كل يهيج لنا ذكرىتشوقنــــا
أليـك لـم يعد عنها الصــدر إنضاقـــــــــا
- لاسكن الله قلبا عقذكركــــم
فلـم يطــــر بجنــاح الشـــــوقخفاقـــــــا
- لو شاء حملي نسيم الصبححين سرى
وافـــاكـــم بفــتــى أضـــنـاه مــالاقــــــــى
- لو كان وفي المنى فيجمعنا بكم
لكــــان مــن أكــــرم الأيـــامأخلاقــــــــــــا
- يا علقي الأخطرالأسنى الحبيب إلى
نفســـي إذا ما اقتنــى الأحبـابأعلاقــــــــا
- كان التجاري بمحض الودمذ زمن
ميـــدان أنـــس جرينا فيــــــهإطلاقـــــــــــا
- فــالآن أحمــد مـاكنــا لعــهدكــــم
ســلـــوتــم وبقينـــــا نحــنعشاقـــــــــــا

- نبذة عن الشاعر :

1- ابن زيدونهو : الوليد أحمد بن عبد الله بن زيدون ، ولد بقرطبة وكان ميالا للعلموالأدب فنشأه أبوه عليهما وأخذ ابن زيدون يتزود منهما ويعنى باللغة والدب عناية أشدحتى صار من أعظم شعراء قرطبة. وقد انقسم شعره في حياته إلى ثلاث مراحل .

v المرحلة الأولى :- عبارة عن مقطوعات قصيرة في القالب .

v المرحلةالثانية :- وتتضمن الشعر الذي اشتكى الشاعر فيه الهجر والحرمان وقدمفيه الأعذار المختلفة طامعا في العودة إلى ولادة .

v المرحلة الثالثة:- فيها شعر أنشأه بعد اقتناعه بالقطيعةففيه نجد ذكرياته وأصداء حبه القديم ومشاعره التي لم تخب نحوها . والصفة المميزة لهذلك الطابع الحزين الذي يغلب على الرجاء والأمل.

وتعد هذه القصيدة ضمن المرحلة الثانية من شعره حيث نجدالشاعر في هذه القصيدة قد تعاطف مع الطبيعة وبثها أحزانه وجعلها تشاركة فيما ينتابه، فكان له فيها تخفيف مابه وتعبير عن أشواقه إلى الذكريات الماضية ، والشاعر في هذاالنص وان كان قد مال إلى شيء من وصف الطبيعة فإنما غرضه الأصلي هو الحديث عن ولادةفي المقام الأول .

- المعجــموالدلالـــــة:-

v طلق: بهي جميل ، راقا : أعجب الناظر وسره . والألف للروي.
v اعتلال: مرض ، أصائل : الوقت بين العصر والمغرب وجمعهاآصال ،وأصائل، وأصل، وأصلان والمفرد : اصيل .
v الإشفاق : من الرأفةوالرحمة .
v الروض: مفردها الروضهوهي أرض مخضرة بأنواع النبات وتجمع على روض ورياض ، وروضان ، وريضان .
v مبتسم : متفتح يشبه طوقالثوب عند فتحة العنق أعلى الصدر .
v اللبات : جمع مفردها " لبة " وهي موضع القلادة من الصدر .
v أطواق : جمع مفردها " طوق" وهي ما يحيط بالعنق من الثوب .
v انصرمت : تولت وذهبت .
v سراقا : كأننا نسرق خلسةكي لا يرانا عاذل أو حاسد .
v يستميل : يجذب النظر إليه .
v جال الندى فيه : امتلأمنه فمال عنقه .
v أرقي : سهري
v بكت: انهمر منها الماءفكأنه دمع يترقرق .
v الرقاق : متلألأ لامع .
v تألق : لمع ، ضاحيمنابته : ظاهر وبارز المنبت للشمس .
v ينافحه : يرسل نفحته العطرية .
v نيلوفر: ضرب من الرياحينينبت في المياه الراكدة ويورق على سطحها وله زهر يتفتح في النهار وينام في الليل .
v عبق: منتشر الرائحة ،وسنان : من الوسن وهو أول النوم ، ويقصد نعسان ، ونعس ،نبه : أيقظ .
v أحداق: مفردها الحدقةوهي سواد العين الأعظم ، جمعه حدق ، وحدقات ، وأحداق ، وحداق .
v يهجج : يثير، لم يعد : لم يجاوز .
v عقٌ: لم يبٌرواستخف .
v خفاقا : متحرك .
v سرى : ذهب ليلا .
v أضناه : أتعبه .
v وفٌي المنى : اكتملالسرور، والمنى كل ما يتمناه الإنسان ومفردها مُنية
v ياملقى الأخطر: يا نفسيتي الغالية والتي أسعى لاحتوائها وحفظها .
v أعلاقا: نفائس ، الأسنى : الأرفع مكانه .
v اقتنى: امتلك.
v التجاري: كانت الأمور تجري بمحض الود والمحبة ،مذ: منذ .
v محض : خالص .
v ميدان أنس :ألفه وسكنقلبه به " ارتياح " .
v إطلاقا : بحرية وبدونقيود .
v أحمد : الشكر والثناءللعهد السابق .
v سلوتم : نسيتم عهدالمودة والمحبة .

- الأفكـــــــــــــار :

1. مشـاركـة الطـبـيـعـة للشـاعـر فـي ذكـريـاتـه . ( 1 – 4 )
2. وصف الشاعرلطبيعة مدينة الزهراء الجميلة . ( 5 – 8 )
3. مــعــانــاة الشــاعـر النـفـسـيـةوأمـنـيـاتــه . ( 9 – 12 )
4. تــذكـيـر ووعــد بـالـبقــاء عـلـى الـعـهــد . ( 13 – 15 )

* * الشــرحوالتـحـليـــــل :-

- ( 1 – 4 ) يبدأ الشاعر أبياته بمناجاة حبيبته فيؤكد لها حبه واشتياقه فيقول لها لقدتذكرتك في مدينة الزهراء الجميلة فازددت شوقا إليك ولقد كانت الطبيعة باسمة فالسماءصافية ووجه الأرض ضاحك فراقه ذلك المنظر الجميل فهيٌج مشاعره وتذكره لها .
ثم يجسد الطبيعة إنسانا يشاركهذكرياته الحلوة فالنسيم مقبلا وقت الأصيل لعلته والرياض تبتسم وقد جرت مياهها ممتدةبيضاء كجمال بياض عنقك عندما تتفتح عنه الثوب ، وهذا بجماله هيٌج ذكرى قد ولت وذهبتألا وهي ذكريات الأيام الجميلة بما فيها من لذة ومتعة بتنا لها نسترق ونختلسلحظاتها الجميلة حتى لا يرانا عاذل أو حاسد .

- ( 5 – 8 ) كنا نعبث ونلعب بما يجذب العين من أزهار ونباتقد أثقلها الندى فمالت غصونها وسقطت قطرات الندى فكأنها دموع انهمرت متلألئة لامعهمتأثرة لحالي وسهري وهنا تجسيد للزهر بإنسان يشارك الشاعر أحزانه وذكرياته ، ويواصلحديثه عن جمال الطبيعة في مدينة الزهراء مصورا ورودها في تألقها وبروزها وقت الضحىبما يزيد الضحى إشراقا وجمالا ولمعانا للناظر إليه وفي جانب آخر هناك من ينافسويغالب هذه الورود في جمالها وروائحها العطرية الطيبة وهو نبات النيلوفر وقد أيقظهالصبح عند إشراقه فتفتحت زهوره وانتشر عبقه وأريه فكأنه إنسان نعسان قد أيقظهالصباح ففتح عينيه .

- ( 9 – 12 ) كل ما يراه الشاعر من حوله يهيج ذكرياته وأشواقه مما ولد في صدره الشعوربالضيق والألم ، ويدعو الشاعر على قلبه بعدم الراحة والسكينة إذا هو نسى ولا يبٌرلذكرى حبيبته ولم يخفق ويطر شوقا إليها ، ويتمنى الشاعر لو استطاع نسيم الصباح حملهحينما يسري لوجدتم أمامكم شخصا أتعبه الشوق والحب فسترون ما صنعت به الأياموالذكريات .
كذلك يتمنى الشاعر لوتفي الأيام والأمنيات بوعودها فتجمعه بمن يحب فتكون من أكرم وأفضل الأيام .

- ( 13 – 15 ) يخاطب الشاعر فينهاية الأبيات محبوبته التي ملكت عليه قلبه وعقله لخطر شأنها ونفاسة قيمتها ورفعةوعلو منزلتها ومكانتها مصورا إياها بشيء نفيس غالي قد اقتناه الشاعر عندما يقتنيالناس الأشياء المادية الثمينة ، وما يلبث الشاعر أن يعود إلى ذكرياته وأمانيه مرةأخرى حيث ذلك العهد الذي كان يستبقا فيه الود والسرور بمثابة ميدان يجريان فيهبحرية ودون قيود ، وفي النهاية يحمد الشاعر عهدا سلف ويُبدي على حاضره قلقا وأسفاأيٌ ُ أسف لأنه يشهد سلوها ونسيانها بينما هو باق على وله وعشقه .

- الجمـــــــاليــــــــــــات :-

1. إني ذكرتك : يؤكدتذكره وشوقه لحبيبته .
الأفق طلق : استعارة مكنية حيث شبه الأفق بإنسان باسمطلق الوجه .

2- للنسيم اعتلال : استعارة مكنية حيث شبه النسيم بإنسان عليلمريض .
كأنهرق : استعارة مكنيه حيث شبه النسيم بإنسان رقٌ وأشفق على
الشاعر .
اعتلال واعتل : جناس ناقص .

3- الروضمبتسم : استعارة مكنية . صور الروض بإنسان مبتسم . والبيت بأكمله فيه تشبيه تمثيلي. حيث شبه حالة الماء وهو يجري متلألأ بين الرياضالخضراء بحالة فتاة جميلة قد شقت عن صدرها فبان جمالها وبياضها .
4- يومكأيام الذات : تشبيه ، شبه يوم تذكره واشتياقه في مدينة الزهراء بالأيامالماضية مع حبيبته .
نام الدهر : استعارة مكنية ، شبه الدهر بإنسان ينام .
سراقا : صيغة مبالغة على وزن " فعال " كناية عن كثرة الأيام التي كانا يختلسانها .
بتناسراقا : تشبيه . حيث شبهوا أنفسهم بالسراق في كثرة اختلاسهم للأوقاتمعا .

5- نلهو من الزهر : صور الأزهار بلعب يلهون بها ويعبثون .
مالأعناق : استعارة مكنية. شبه الأزهار بإنسان له عنق قد مال من نقل مايحمل .
وفي البيت بأكمله " تشبيهضمني " حيث شبه الأزهار وقد أثقلها الندى فمالت أغصانها بحالة إنسان قد أثقله الحملفمال عنقه . وقد ضمن ذلك ولم يصرح به .

6- البيت السادس فيه تشبيه تمثيلي : شبه حالةتساقط الندى في الصباح من الأزهار بحالة إنسان قد رقٌ لحالة غيره وتأثر بها فسالتدموعه .
7- وردُ ُ تألق : كناية عن شدة وضوحه وتألقه .
ضاحي ....> الضحى ــــــ> جناس ناقص .

8- ينافحه نيلوفر : استعارة مكنية . شبه نبات النيلوفربإنسان يسابق ويغالب غيره
نيلوفر وسنان : استعارة مكنية . شبه هذا النبات بإنسانبه نفاس .
نبهالصبح : استعارة مكنية . شبه الصبح بإنسان ينبه ويوقظ غيره .

9- لا سكن الله : أسلوب دعاء .
قلبا عقٌ : استعارةمكنية . شبه القلب بإنسان عاق .
بجناح الشوق : استعارة مكنية . صور الشوق طائر له جناح .

10- حملى نسيمالصبح : استعارة مكنية . شبه النسيم بإنسان يحمل الشاعر .
11- وفي المنى : استعارة مكنية . شبه المنى بإنسان يفيبوعوده .
12- يا علقي : نداء غرضه إظهار الحب والود .
ياعلقي : استعارة تصريحية. شبهمحبوبته بشيء مادي ثمين .
علقيـــ> أعلاق : جناس ناقص
الحبيبـــ> الأحباب : جناس ناقص .

13 – ميدان أنس : شبه عهد الحببميدان سباق
14- سلوتم > بقيناـــــــــ> طباق

- التعلــــــــــيق العـــــــــــام علــــــــىالقصيـــــــــــدة :

تسيطر على الشاعر عاطفة صادقه قوية فهي تجربة نفسية وحالةوجدانية متكاملة حققت معالم جديدة . فقد كان من أجمل ما وفق إلية الشاعر أنه استطاعبتلقائية شاعرة وحضور عاطفي عجيب أن يشخص مظاهر الطبيعة ويخلع عليها الحياة وينفثفيها الإحساس ويلبسها الشعور فجعلها بشرا يتفاعلون مع ابن زيدون فيشاطرونه مشاعرهوأحاسيسه .